旧金山一个大型音乐节禁止“美国印第安人头饰”,因为文化不是服装

歌手伊莉莎·杜利特尔戴着精致的羽毛头饰在科切拉音乐节上表演。

在旧金山金门公园举办的为期三天的大型音乐节“Outside Lands”禁止与会者戴印第安人头饰。

文化挪用——尤其是美洲原住民文化——已成为夏季节日美学的主要组成部分。巨大的羽毛头饰,以及“战争颜料”和捕梦网珠宝等其他潮流,在科切拉音乐节和其他类似的活动中随处可见。当然,头饰挪用并不局限于节日——这在维多利亚的秘密时装秀,在音乐录影带(看着你,Kesha)及杂志封面(法瑞尔为此道歉),每一个万圣节。消息总是相同的,但它仍然没有到来太多人:文化不是服装。

所以现在,除了武器、酒精和自拍杆,“美国印第安人头饰”也在榜单上官方的违禁物品清单在今年的旧金山音乐节上这是朝着正确方向迈出的一大步,即使他们的理由,根据官方声明,还有一些不尽如人意的地方。

该节日表示,“出于对印第安人传统和文化的尊重”,他们禁止佩戴头饰,并“致力于为所有人创造一个安全、尊重和包容的环境”。这很好,但看起来他们确实可以在编写声明时使用一个Native人的输入。

作为笔记外面的土地不是第一个禁止文化适当的时尚的节日。2014年,位于不列颠哥伦比亚省的低音海岸音乐节,禁止了所有“羽毛战争帽子”。这是一个特别重要的举动,自该节日在部落土地上发生。

博客N性拨款(由Adrienne Keene博士的经营,他在上面写的那段推文)一直在呼吁文化拨款和陈规定型多年。在这个主题的许多周到的文章中,有对原因的详细解释从2010年开始,这种挪用(以及随之而来的刻板印象和性别化)是不对的。(我们如何仍然说着同样的话?)我强烈建议大家阅读一下,但这是我最喜欢的部分,作为对佩戴这些东西的特殊防御的回应具有讽刺意味的是

我完全赞成讽刺。手指胡子,PBR,坎耶眼镜,老式的胡须,80年代的氨纶,有趣,有点夸张,但我觉得很讽刺。盗用别人的文化,穿着紧身牛仔裤,戴着羽毛头饰,穿着鹿皮鞋,戴着绿松石首饰,在城里到处闲逛,试图成为“反主流文化”?不是讽刺。如果你愿意成为500多年殖民主义和种族主义的活生生的代表,或者不介意延续我们作为土著一直在与之斗争的刻板印象,那么无论如何,去争取吧。但是,通过接受当前的部落趋势,你并没有坚持自己作为一个个体,而是将自己置身于一种继续压迫美国土著人民的权力文化之中。说真的,如果每个人都这么做,难道不就没有讽刺意味了吗?

(通过赫芬顿邮报图片:Charley Gallay/Getty Images)

想要更多这样的故事吗?成为用户并支持网站

- - - - - -玛丽苏有一个严格的评论政策这禁止,但不限于,对任何人仇恨言论和喷子

有什么我们应该知道的小贴士吗?[电子邮件受保护]

了下:

跟着玛丽苏:

Vivian Kane(她/她)对很多事情都有很多意见。她出生在旧金山,在洛杉矶变得激进,现在和丈夫布罗克·威尔伯(Brock Wilbur)住在密苏里州的堪萨斯城,还有很多猫。